Joodse traditie als permanent leren

62

PL-model 2

1. Traditie

2. Gezag

□

1. Wereldbeeld

2. Mensbeeld

3.

□

1. Leerling en leerprocedure (-methode)

2. Leerdoelen

3. Evaluatie

4. Leraar en onderwijsprocedure (-methode)

5.

□

IV. Individueel leren als dagelijkse gewoonte

□

Bij permanent leren is het te bereiken doel, het leerdoel - de kennis - het weten, niet het belangrijkste, maar het streven om dit doel te bereiken. Een ander woord voor dit 'streven' is 'leren'. Dit geldt zelfs voor het volk, dat door Mohammed het volk van het Boek werd genoemd^. Zelfs al is het Boek door God aan Mozes geopenbaard, dan nog gaat het niet in de eerste plaats om het Boek, maar om de studie: 'The key word is not "the book". The key word is talmud torah, study. What we glorify is not knowledge, erudition, but study and the dedication to learning. According to Rabba "when man is led

in for judgment, he is asked---did you fix time for learning?" (Shabbath

31a). Man is not asked how much he knows but how much he learns. The unique attitude of the Jew is not the love of knowledge but the love of studying. A learned rabbi in Poland, the story goes, was dismissed by his community because no light was seen in his house after midnight - a sign that he was not studying enough. It is not the book, it is the dedication that counts. Study is an act which is analogous to worship'^.