eens, geleerden en hooggeleerden onder mijn lezers - zo ik ze heb! - bedenkt eens, de man leest Hebreeuws! Kwam het wel eens in u op, dat ook Hebreeuws een 'klassieke taal' is, naast Grieks en Latijn? Overwoogt ge wel eens dat 'onze cultuur' wellicht nog dieper geworteld zit in de Schrift dan in Homerus? Hoe eigenlijk verklaart gij dan uw exaltatie voor die twee en uw onverschilligheid voor die ene klassieke taal? Hoe ook dit, dat de reuk van voornaamheid en diepzinnigheid, die uitgaat van het 'onvertaalbare' Griekse woord in uw Hollandse tekst zo helemaal niet uitgaat van het 'koosjer', in Hebreeuwse karakters, op het raam van het Jiddische schaftlokaal? Zou het ook kunnen zijn, dat ge in uw hoogvereerde klassieken niet zozeer savoureert hun antieke geest dan wel uw eigen deftigheid en patricische beschaving en er daarom zo aan hangt, in deze tijden van dreigende egalisatie? Ik vraag maar...
En de vraag kwam in mij op, toen David mij toevertrouwde dat hij op sabbat na sjoeltijd 'Rasji'9' leest. Hij ging niet 'diep', dat zei hij er bij. Nu, ik vermoed zo, dat hij dit tekort aan diepgang deelt met meer klassiek gevormden, al zeggen ze het er niet bij...
Wellicht heb ik in mijn ijver bewezen, wat ik niet bewijzen wou: dat David geen schoenen aanneemt en zijn klanten niet naar de mond praat, omdat hij op sabbat na sjoeltijd 'Rasji' leest. Ik zeg het maar zelf, opdat gij mij niet vóór zult zijn, geleerde of hooggeleerde lezer!
Het eerste
Welke botanicus kan mij vertellen, waarom er dit jaar zo weinig voorjaarsbloemen zijn? Het was toch wel eens meer een lange winter en koud. En de 'officiële bloeitijd', die het plaritkundeboek voor madeliefjes geeft - och, lieve, lieve madeliefjes - zal toch niet enkel naar kwakkelwinters gerekend zijn? 'Maart tot november', zegt
177.