Wereldbouw

2

Mongoolse van het Oosten en hoe die botsing leid tot een politieke Wereld*Unie en een Wereld*Godsdienst. En het eerst had die botsing plaats — en ook het sterkst — tussen Amerika en Europa enerzijds en Japan anderzijds. Ik heb dan ook in den eersten bundel van de Japanse Verzen: FoejUNo*Hana (Violette Gouden Regen) weer* gegeven de geschiedenis van Japan tot in de Messiaanse of de Parijse Aera en in den tweden: Kikoe*No»Hana (Chry* santhen), hoe de Japanse beschaving op mij persoonlik inwerkte.

Bij Lohengrin moet ik veel uitvoeriger zijn, want het gedeelte van mijn toen socialistiese, tans communistiese teorie, wat tegelijk tot toelichting dient, ontstond voor een groot deel met en door die verzen als gevolg o. m. van een prachtig, telepaties visioen, in helderzienden toestand door mij waargenomen, zó, dat dit werk evenals de Faust* Cyclus daardoor van zelf aansluit bij de GraaUsimboliek en mystiek van Dante en Wagner. Ik geef hier nu dat fragment van mijn teorie, maar gewijzigd naar mijn inter* asteraabcommunistiese zienswijze sinds 1919.

Daar alle Evolutie*Teorieën gegrond zijn op afleiding van de toekomstige toestanden in de Natuur en de Maat* schappij uit vroegere en nog bestaande, en wel door kennis van een bepaalde, van een beperkte hoeveelheid feiten, kan men van de toekomst noojt iets met absolute zekerheid, wel met zekerheid binnen bepaalde grenzen afleiden of voorspellen. Noojt weet men van te voren of niet door den invloed van ons onbekende feiten uit het Verleden en het Heden de gang der werkelike Evolutie ten dele