Geschiedenis van het volk Israël

zoodat hij in vertwijfeling uitriep: »de dood is mij verkie-selijker dan het leven.” Op dezen wanhopigen kreet ant-woordde hem de Godheid: »wanneer de verdwijning van een enkelen boom u reeds zooveel verdriet en smart be-rokkent, hoe zou Ik dan de volkrijke stad Ninevé onverdiend der vernietiging kunnen prijs geven?” De hoofdstrekking van dit boek is om ons te overtuigen, dat de goddelijke Wereldleider niets liever wenscht dan de wezenlijke verbe-tering des zondaars, die dan ook door oprechte boete en welgemeend berouw in liefde en genade door Hem opge-nomen wordt.

f)    Micha, ') een tijdgenoot van Jesaja, zie bl. 148. Dit boek laat zich in drie deelen splitsen, waarvan elk ongeveer met denzelfden aanhef begint. In het eerste wordt hoofdzake■ lijk het strafgericht aan de rijken Israël en Juda verkondigd, in het tweede de oorzaken der straf beschreven en in het derde wordt gewezen op de toekomst van Israël, dat een-maal weder, gereinigd van zijne zonden, door God in vader-lijke liefde opgenomen zal worden.

g)    Nachum, -) zie bl. 151 noot. Zoowel omtrent den leeftijd van dien profeet als omtrent de ligging der stad Elkos, waaruit hij afkomstig was, heerscht veel verschil van meening.

h)    Chabakkuk, ³) zie bl. 152. In dit boek geeft de profeet, omtrent wiens afkomst en geboorteplaats ons niets naders medegedeeld wordt, in drie hoofdstukken eenige beschou-wingen over Gods rechtvaardigheid naar aanleiding van de te verwachten komst des Babylonischen veroveraars.

i)    Isephanja ⁴) een tijdgenoot van Jcremia. De hoofd-gedachte van de drie hoofdstukken, waaruit dit boek bestaat, is, dat de straf over het algemeen en bijzonder bij Israël moet strekken tot ’s menschen zedelijke verbetering.

j)    Chaggai,5)

k)    Zecharja,^c) Deze beide boeken bevatten de redevoe-ringen, door die profeten gehouden, om het volk tot de voortzetting van den bouw des tweeden tempels aan te sporen (zie bl. 168). Vooral het laatste boek onderscheidt zich door zijne treffende visioenen, zinspelingen op Israels toe-komst, en den Messiaanschen tijd, waarin het geheele mensch-dom den eenigen God zal erkennen.

l)    Malachi. ~) Deze profeet behoorde tot de leden der Kenêseth haggedola. Sommigen houden hem voor den-

T :־ ;    * T ; *