Joodse godsdienstleer voor de jeugd

13

de beoefening der heilige geschriften te beginnen, volgt hier:

4. יברכך-של1ם uit de Thora (Num. 6, 24-26), אלו לברים Uit de Mischna (Peah I, 1) en !*אל־

' T :    •"י    ״

דברים שאדם Uit den Talmoed (Sabbath 127).

T T V    T :

5 De eigenlijke ochtendlofzeggingen, waarin wij na het ontwaken onze gedachten, dankzeggingen en smeekingen bij het intreden van den nieuwen dag onzes levens uiten, beginnen hier met אלדד נשמה•

T T :    7 ־:

Daarin danken wij den Schepper, Die - zooals dit bij het ontwaken geschiedt - de ziel in levenlooze lichamen terugbrengt (המחזיר נשמות לפגרים מהים).

Van de reeks der eigenlijke יברכורת דחשחר die hier volgen, zijn de meeste oorspronkelijk bestemd, om uitgesproken te worden bij de verschillende ver• richtingen, die met het ontwaken in verband staan; zoo bijv. bij het hooren van den haan יאשר נתן לשכך bij het openen van de oogen יפוקח ({ירים bij het aantrekken van een kleed מלביש #רומים enz. Om gewichtige redenen zijn deze lofzeggingen echter later tot één geheel vereenigd en een bestanddeel van den ochtenddienst geworden.

6• ויהי רצון en יהי רצון, korte gebeden voor het godsdienstig, zedelijk en menschelijk geluk van den nieuw ingetreden dag.

7. רבוץ... פעמים בכל יום. Deze belijdenis,

oorspronkelijk voor het slotgebed (נעילדח) ^van den Verzoendag bestemd, vormt hier met de stukken,