Joodsch-Palestina

DE SFEER VAN TEL-AVIV

maar bij blijkbare, innerlijke bewogenheid en zichtbare extase te vergoelijken en dan ook best te verdragen is. Zooals het inderdaad ook meermalen valt te beleven.

Op den weg naar het vriendelijke gezin van mijnen gastheer passeeren wij de brandweerkazerne. Zij is open. Manschappen zijn er aanwezig en een wagen staat volledig gemonteerd. Ook Apotheken zijn open. En voor de ziekenhuizen en eerste hulp bij ongelukken worden er auto's gereed gehouden. Overigens is de officieele Sabbathrust van stadsoverheidswege ten strengste doorgevoerd.

Heet is het op dezen Sabbath. Bovenmatig heet. Als ik ’s morgens, niet laat, den vrij langen weg naar het Huis der Mizrachistische Arbeiders heb afgelegd, kom ik doorweekt aan. Hier is de dienst gemengd! Verschillende personen gaan beurtelings voor in de onderdeden der godsdienstoefening. En hun uitspraak van het Hebreeuwsch varieert naar de landen hunner herkomst. Ik hoor de Sefardische (Portugee-sche) uitspraak — de meest gewone en officieele in Palestina — de Aschkenazische (Hoogduitsche), en de Poolsche. En men troost mij na afloop met de belofte, dat het jonge geslacht in de scholen wel tot eenheid in deze taal gevormd zal worden.

Na de godsdienstoefening wordt het vertrek een Leerzaal. De Talmoedfolianten worden geopend. Dr. Eliskowski, de Directeur der groote en eveneens voortreffelijke Mizrachistische meisjesschool Talpioth, met gymnasiale vervolgklassen als bovenbouw, leidt hier de leeroefening.

Gelijk hier, zoo is het ongeveer in alle Synagogen van de kleine tot de groote. Het is niet noodig, u er mee naar toe te nemen.

Reeds is het strandleven begonnen. Het wordt vandaag