Joodse traditie als permanent leren

scherp en vaag geformuleerd worden, bijvoorbeeld:

35

Leerdoel Formu- lering

 Tussentijds doel Einddoel

scherp

kunnen typen met tien

sterven met een gebed

vingers

op de lippen

vaag

flexibele attitudes

een gelukkig mens

hebben

zijn

Scherp geformuleerde doelen worden vaak 'doelstellingen' genoemd en vaag geformuleerde doelen 'idealen'. Dat het lang niet altijd eenvoudig en soms onmogelijk is om de leerdoelen te onderscheiden in opvoedings-, onderwijs-, politieke en ethische doelen, kan met de nu volgende opsomming (misschien

v 26

ten overvloede) worden aangetoond

Kolom A

(voorbeelden van cognitieve 'educational objectives', gerangschikt van makkelijk naar moeilijk)

1. Familiarity with a large number of words in their common range of meanings,

2. The recall of major facts about particular cultures,

3. Familiarity with the forms and conditions of the major types of works, e.g., verse, plays, scientific papers,

Kolom B

(voorbeelden van affectieve 'educational objectives', gerangschikt van makkelijk naar moeilijk)

1. Develops awareness of aesthetic factors in dress, furnishings ,

architectures, city design, good art, and the like,

2. Increase in sensitivity t£> human need and pressing social problems,

3. Alertness toward

Kolom C

(voorbeelden van politiek- en rechtsfiloso-fische 'topvalues')

1. Equality,

2. Liberty,

3. God's Will. Human Reason's Metaphysical Insights,