Joodse traditie als permanent leren

Mendel, qui demande que l'on décolonise l'enfant, et de tout un courant d'idées qui ont semblé naître pour la première fois en mai 1968'. ¹⁵

Het permanente leren is niet per se verbonden met de beroepsopleiding of -uitoefening van de permanente leerling en in de joodse traditie zelfs per se niet (zie III. 1.3). Schoolverschijnselen zoals examens en diploma's hebben met permanent leren niets uitstaande (vgl. III. 3. 2).

Indien een leerling permanent leert is het kind-zijn of het volwassenzijn niet van belang, maar het mens-zijn en het mens-worden en het zichzelf-zijn en het zichzelf-worden. Het gaat daarbij om de persoon van de leerling en niet om zijn leeftijd.

'Lernen als alternatief voor schools onderwijzen.

Leerlingen leren niet alleen maar om te leven en te overleven, maar ook om te herinneren en over te leveren (zie deel 1, par. 1.4). De vijf begrippen 'leren', 'leven', 'overleven', 'herinneren' en 'overleveren' vindt men terug in het ene begrip 'lernen' en in de Torah-woorden

'En deze woorden, die Ik u heden gebied, moeten in uw hart zijn. En u zult ze uw kinderen inscherpen en er over spreken, wanneer u thuis zit en wanneer u op weg gaat en wanneer u gaat liggen en wanneer u opstaat'. ^

Het zijn woorden die ouders aansporen hun kinderen te onderwijzen

en die ouders én kinderen aansporen om permanent te leren. Het

zijn ook woorden die hun plaats in het belangrijkste gebed, het 17

Shema , gevonden hebben dat ook het gebed is waarmee de stervende jood zijn leven besluit.

Het 'lernen' is niet alleen maar een alternatief voor het schoolse leren (zie d), maar ook voor het schoolse onderwijzen: 'In zijn artikel getiteld 'Children helping children' analyseert Allen (1976) onderzoeksgegevens waarin is nagegaan of en zo ja met welk resultaat oudere leerlingen kunnen worden ingeschakeld om jongere