Joodse traditie als permanent leren

13

Ik zie maar één wijze waarop de traditie zich kan ontwikkelen en vernieuwen. De mensen moeten de traditie leven. Als de mensen de traditie niet leven, is er geen ontwikkeling en vernieuwing. Bepaalde personen, bijvoorbeeld geleerden, beginnen ermee, maar de gewone mensen moeten het ook doen. Om de laatsten gaat het tenslotte.

Vraag 25

Maakt leren gelukkig? Niets maakt mij gelukkiger]

1.4. Learning to be or not to be

De joodse cultuur is niet de enige cultuur die door sommige theoretici van de 'éducation permanente' slecht bestudeerd wordt. Dit is in de kringen van 'éducation permanente' bekend, zoals blijkt uit vele artikelen in het in verschillende talen vertaalde tijdschrift Unescokoerier en ook uit het Unescorapport Learning to be. Daar individuen zich slechts in hun eigen of een daarmee verwante cultuur helemaal kunnen ontplooien en tot 'self-realisation' kunnen komen, dwingt dit 'éducation permanente' theoretici ertoe culturen eerst te bestuderen voordat ze in het onderwijs ter plaatse veranderingen gaan voorstellen. Omdat dit niet altijd gebeurt, gaan vele cultuurvernieuwingen, want dat zijn onderwijsinnovaties toch, vaak ten koste van juist die eigen of daarmee verwante cultuur. Omdat bovendien nog de besluitvorming met betrekking tot die vernieuwingen niet in handen van de theoretici ligt, moeten zij naar mijn mening uiterst zorgvuldig zijn met het formuleren van onder-wijsadviezen. De besluitvorming betreffende 'éducation permanente' is voor een zeer groot deel de zaak van regeringen en internationale organisaties die caricaturale afspiegelingen zijn van de culturen die ze vertegenwoordigen en die er in vertegenwoordigd zijn. Het gevaar is niet denkbeeldig dat door organisatorisch en politiek machtsmisbruik allerlei cultuurvormen en cultuurdragers vernietigd worden, zonder dat de machtsmisbruikers zich realiseren wat ze eigenlijk vernielen. In zo'n geval moet je zeggen dat de onderwijsinnovatie grandioos mislukt is. De aanstichters zelf spreken in één adem over

22

onderwijsproblemen zoals analfabetisme en het afleiden van 'implications

23

for educational programmes for the stages of childhood and adolescence'

De Braziliaanse pedagoog Freire, die een methode ontwierp waarmee 80%

, 24

van de volwassenen in 30 tot 60 uur kon leren lezen en schrijven is zijn

25

land uitgezet . De analfabeten leerde hij namelijk behalve lezen en schrij