Sjoterim in Egypte

II (III)

sen in den tijd der Ptol., noch is het in strijd met het wezen der dexaT. voor dien tijd, gelijk wij dat uit de papyri leerden kennen. Onder welken invloed de Hebr. tekst hier DnüUf biedt, eventueel een oud-Egyptischen, durf ik hier niet te beslissen; wel zagen we reeds dat de voorwerker in het oude Egypte aanteekening houdt van den vlijt en de afwezigheid zijner werklieden. Het is mogelijk dat de herinnering daaraan in het    bewaard bleef.

Doch hoe dit zij, uit Exodus krijgen wij het beeld, dat wij èn voor den oud-Egyptischen èn voor den Griekschen tijd kregen: de werklieden onder de twee soorten beambten, die in den Griekschen tijd èQyoduóxrm of èntaTdrai en ÖExardnyju heetten.

De Heer Opperrabbijn I. Maarsen wees mij er op (waarvoor ik hem dankbaar ben), dat ook in Joodsche bronnen de ver-, houding i : 10, die ik uit de papyri had afgeleid, voorkomt. In het werk Lekach Tob van R. Tobia ben Elieser (Xle eeuw) staat op Exodus V, 6 aangeteekend: „Elke twu is aangesteld over 10 antDW en elke “idw over 10 Joden. En op 14 1.1.: „Deze D’IBW waren Joden, waarover de DWI3 van Pharao waren aangesteld”. In het tijdschrift Jaarg. I (5688) p. 351 citeert Nah. Slouschz naast een inscriptie uit den tijd van Sisak ook een soortgelijke plaats uit Beresjith Rabba, die echter t.a.p. niet te vinden is.