De gouden kroon van Beieren

Berthold gesnoept, en het werk voor alle Engelen en Demonen verdeeld als een werkmeester die de taken aanwijst. Onze Joden gaan niet vóór, zij zitten op de schoolbanken bij de Christenen. Welk een afschuwelijke en misdadige dwaasheden. Hekserij wordt openlijk als waar verklaard. Als een moordenaar zijn slachtoffer nadert, gaan de wonden bloeden. Altijd droog brood na de soep moet men eten, want daarzonder gaat ook het lichaam van een verslagene biociden en kan men beschuldigd worden. Knapen te eten geven van de soep van een kraamvrouw heet gevaarlijk: de jonge lieden kunnen er maandstonden van krijgen. Joodse heksen betoveren kinderen; zielen van levenden lopen ’s nachts in de Synagoge te bidden en sterven dan kort daarna. Mensen veranderen hun tijdgenoten in katten, in wolven, in ezels; zij zijn te herkennen aan onbewegelijke oogappels, maar niet eens aan sommige boeken die de geesten verwarren. Vrouwen worden weerwolven genoemd, zij zijn dan in de schemering geboren; zij leven van bloed dat zij de slapenden uitzuigen. Open monden van mensen die met die gruwelijke eigenschap rondlopen, moet men met zand vullen, dan is het gevaar voorbij; aan het sluiten van gevaarlijker monden die zulke godlasterende waanzin verkondigen, denkt men niet. De Talmud mag dan het bijgeloof verwerpen dat een kip die kraait, verdacht is een haan te zijn en geslacht moet worden, — vandaag weet men het weer beter en herstelt de dwaasheid; al wrat lang overleefd is, grabbelt men uit de modder van de vergetelheid weer op, en bezoedelt er de heilige zuilen mee van ’s levens zuiverheid, die Thora en de Wijzen ons hebben geschonken. Een dode giet men al het water na dat in het huis te vinden is, om te voorkomen dat hij als boze geest terugkomt. Hij wordt aangezocht de volgende dag te komen berichten hoe de dodenstaat is; op Sabbath mag men dat niet vragen, maar het wordt aangenomen dat hij op Sabbath-avond weer te raadplegen is, als een geneesheer of een Schout. Aan