Essay en critiek, Groote figuren

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avec quelle précision et quelle énergie il s'implante dans le souvenir et dans la croyance! comme il ressemble & la nature, et co mme il fait illusion!" (a. b., p. 69).

En eindelijk deze erkenning:

„C'est pour cela que chaque homme est un être h part, absolu-ment distinct, immensément multiple, sorte d'abime, dont le génie visionnaire ou 1'érudition énorme peuvent seuls égaler la profondeur. J'ose dire qu'ici Balzac est monté au niveau de Shakespeare", (a. b., p. 70).

In dit opzicht staat hij even hoog als Shakespeare. Weg nu, kleine roem- en grootheid-beknabbelaars; knarsende haters en geniepige bedillers, ziek-afgunstigen. Weg Eemy, weg Sainte-Beuve, koele, koude, nevelige geesten. Taine durft erkennen!

Zonder ooit een woord van Taine gelezen te hebben over Balzac, wist ik reeds dat Balzac het Shakespeari-aansche scheppings-objectieve, de karakter-differenti-eerende macht in zich had.

XIV

Balzac straalt door een duisternis van de meest heterogene vondsten, het licht van zijn geniale intuïtie¹). Het diepst is dit begrepen door Hélène Altszyler, in een pas verschenen boek: „La genèse et le plan des caractères dans 1'oeuvre de Balzac". Ook zij stelt vast, dat chronologische studie van een zoo stormachtige ziel als Shakespeare en een zoo overborrelenden geest als Balzac, geheel nutteloos blijkt. Ook Sainte-Beuve treft zij zijdelings in haar zelfgestelde vraag:

„Peut-on, en général, admettre qu'on puisse batir toute une esthétique sur telle ou telle théorie scientifique jusqu'a en créer une oeuvre d'art? La science est une chose et 1'esthétique en est une autre", (p. 220).

¹ J Zelfs in de muziek beleefde hij oneindigheids-sensaties. Vgl. „Balzacet la musique religieuse", van Philippe Bertault, pag. 50 e.v.