Het Volk God's, van Armen en Rijken

:429

gebéd heiliger dan alle knarsende wetstudie. Toch, toch,... maar toch, als het Josua zóó uitgelegd wier, akiaay!... Dan werd harde scheepskost, pap. Zelfs oom Salomon, — versta wél — baggerde graag door al die plassen philosophie.

Rebecca, met een schortje op haar kaalgesleten fluweelen jurk, spoelde de vaten en deed allerlei huiswerk in het keukentje. De ,,instopsels" van oom Salomon had ze geweerd en hem kloek weggestuurd. Hij keek verbluft als de Gelaarsde Kat... Oom Salomon kwam van zijn zuster Judith te vertellen. Dat ontroerde Rebecca altijd hevig. Maar onmiddellijk erna wou ze dan weer alleen zijn. Ze snikte bij de gedachte aan haar moeder. Ze voelde zich soms zoo angstig, smartelijk, zoo erg eenzaam tusschen de dol-broers met ruwe inborst en haar ver-weg-levenden vromen vader. Ze sufte, droomde, dacht in den keukenschemer van alles.

Plots spitste ze haar ooren. De broers waren allemaal uit. Igmaniz zat alleen met Josua en met Truddie. die den beenigen Galiciër als een sjlemazzel-ponem aangaapte. Voor het eerst hoorde Rebecca uit de verte hem spreken. Ze kon shéhègéjanoe maken. Zijn stem klonk gesluierd, maar heel lief en zacht en Rebecca ontroerde zeer, al vernam zij velerlei onbegrijpelijke uitdrukkingen, onbekende taal en woorden. Toch brandde er een geheim in.

Igmaniz sprak met mysterieuze stemdemping van Sjaboengoth, het Vreugdefeest der Wetgeving, den dag van het Woord en van Mattan Thora. Op dien tijd had de Openbaring geklonken op den berg Sinaï; stond heel Israël onder het wonder van de heilige Thora te beven. En nu ademden de Joden reeds in de drie dagen der Omheining.

Met Josua zou hij overmorgen den ganschen nacht blijven leeren, den nacht vóór het Wekenfeest.

In Igmaniz' lichtgroene stuiteroogen, blonk star-stil een magische vlam. Josua tuurde erin en Truddie vergat te roddelen.

Sjlemazzel-ponem: ongeluksvogel. — Shéhègéjanoe maken: lofzegging uitspreken over iets nieuws. — Mattan Thora! Wetgeving. — Drie dagen der Omheining: in verband met den berg Sinaï, die voor de Wetsopenbaring drie dagen vroeger omheind was.