op te vorderen. Iedereen vraagt iedereen: heb jij wat in voorraad? Waar men zijn voorraadje bergt bij de beknopte berggelegenheid is vaak een raadsel. In barak 85, waar de Barnevelders nog altijd als kippen op een stok dicht opeengepakt zitten, heeft men boven de kachelruimte en overal elders boven de loopruimten stellingen geslagen, waar de koffers met kleren of levensmiddelen rusten. De barak is doorschoten met galerijtjes.
vrijdag 17 december Een aantal vrouwen, die sedert een paar dagen dienst doen in het Heidelager, alte Kamp-Insassen, is bestraft: privaten schoonmaken in het kamp. Zij hebben de bedden van de heren s s opgemaakt met handschoenen aan. Dat mocht niet; dat past Jodinnen niet. De overplaatsing van deze vrouwelijke alte Kamp-Insassen naar het Lager was op zichzelf al een hele strop. Zij waren al sinds haar komst vier, vijf jaar geleden in kleine huisjes ondergebracht en hadden zich kunnen onttrekken aan het verplichte kampwerk. Vitamine r. Zij maakten deel uit van de kampkongsi van alte Kamp-Insassen, die het goed hadden.
De mannen plegen ruilhandel te drijven in georganiseerde goederen, wie een mooie jas wil hebben, gaat naar een kongsi-kleermaker, die een paar uren per dag in de kleermakerij werkt, maar een groot deel van de dag in zijn eigen huisje voor zichzelf, met stof, waarvan men de herkomst liever niet onderzoekt; wil de kleermaker zich in het genot stellen van een paar kaplaarzen, dan gaat hij naar de schoenmaker, die op dezelfde basis werkt. Zij kunnen elkaar aldus met gesloten beurzen betalen; zij kunnen met levensmiddelen betalen, die afkomstig zijn van de zwarte handel en waaraan geldelijke winst verbonden is.
Er heerst tussen de alte Kamp-Insassen een levendig geldverkeer, dat voor een groot deel op de zwarte handel steunt. Dit verkeer heeft dezer dagen een klap gekregen door de arrestatie van een paar ‘zwarte handelaars’, die geregeld vlees en zuivelprodukten, gevogelte en tabak van buiten aanvoerden. Het bedrijf staat daardoor nog volstrekt niet stop. Menige vrouw heeft ook haar eigen bedrijf, bv. een clandestiene strijkerij, waar zij tegen woekerprijs]es de fijne was doet voor eersterangs personen in het kamp, die zich een exorbitante prijs kunnen veroorloven, de vrouwen van ‘bonzen’. Zij zijn de luxepaardjes van het kamp; zij kennen daarvan alle spelonken en geheimen. Zoals de mannen met keurige jassen, goede costuums, stoere, blinkende kaplaarzen te voorschijn komen, zo komen zij voor de dag met degelijke, goedzittende mantels. Een aantal van deze ‘parasiterende’ vrouwen was ter vervanging van de vorige ploeg naar het Heidelager gezonden. Grote woede: daar ging voor sommigen een deel van haar bestaansbasis mee < heen >. Een omwenteling in het leven der alte Kamp-Insassen van de eerste grootte. En nu moet een deel van deze vrouwen bij wijze van straf privaten in het kamp reinigen.
234