Jerosche

1056.    Ssimche. Von e ssimche sol man kaan ssaar machen.

Van een feest moet men geen leed maken. Bet: Feestelijke stemming moet men niet onnodig bijv. door ^,t ophalen van droeve herinneringen verstoren. Ssimche, zie 563. Ssaar, zie 1038.

1057.    Ssimche. Wer sich kaan ssimche macht, der hot kaane.

Wie zich zelf geen feest (geen vreugde) maakt, die heeft er geen. Voor de betekenis zie no. 482.

Ssimche zie no. 563.

1058.    Ssimmes. Das is kaan ssimmes.

Dat is geen ssimmes. Bet: Dat is geen dagelijkse kost, maar iets bij-zonders (voor sjabbat). Dus: Daar moet je niet te royaal mee omgaan. Ssimmes, no. 605.

1059.    Ssod. Das is e ssod von ganz kaal.

Dat is een geheim v.d. gehele gemeente. Bet: Dat is een geheim, dat iedereen bekend is. Amsterdamse variant: Das is e ssod von ganz Marken (met toespeling op de Amsterdamse Jodenbuurt).

V.P. 267. Saud von gad gadjo. - Diskurs: Es iz aan ssod von chad gadje. - Bernst. 185. Der szojd ligt auf der gass.

Sadan pag. 185 Ssod lechol Brod.

1060.    Ssod. An e ssod is kaan brooche.

Aan een geheim is geen zegen. Ssod H. sod = geheim. Tendlau. 847. idem. - Bernst. 184.

1061.    Ssokkes. Nooch ssokkes komt er mit esrougem.

Na het loofhuttenfeest komt hij met cederappels. Bet: Hij komt te laat. Vgl. Dat is mosterd na de maaltijd. Ssokkes H. Sukkot eigenl. hutten (met weglating van het woord chag) hier: Loofhuttenfeest. Esrougem H. etrogiem meerv. v. Etrog == cederappel. Gebruikt bij het schudden met de palmtak. - zie no. 577 op het Loofhuttenfeest, volgens het voorschrift Lev. XXIII, 40.

In de volksmond verbasterd tot: Na sokkes kommen de esrougem. In deze vorm bij V.P. 120. Mede hierdoor vaak verkeerd opgevat in de zin van: Later komen de gevolgen bijv. later komen de rekeningen enz.

236