Jerosche

Hieraan herinnert nog het dragen daarvan op de Jamiem Noraiem en het in sommige kringen nog gehandhaafde gebruik, dat de heer des huizes op Seideravond een sargenes draagt. Elia Levita (1469-1549) vermeldt alleen het dragen op de drie Jamiem Noraiem (zie Sefer Ha-Tischbi s.v. Sargenes). De etymologie van het woord is omstreden.

E. Levita, Sefer Ha־Tischbi, leidt het af van serge, sarge (van Serieus), terwijl A. Berliner (pag. 34) denkt aan oud-Duits sarroch of sarroc = hemd. - Daarentegen leidt Mieses J. Spr. p. 201 en 242 het af van middellat, sargineum ״das im M.h.d. Bayerns ein kirchliches Kleid bezeichnete” ,dat de naam serg droeg. Vgl. Bernst. 292. Tachrichim macht man uhn kescheness (doodskleren maakt men zonder zakken).

1043.    Ssasri’e. Ssasri-e un metsoure* gein mit enander.

De slechten voelen zich tot elkaar aangetrokken.

Twee afdelingen uit Leviticus XII-XVI, die vaak op één sjabbat gecombineerd gelezen worden. De inhoud (over onreinheid en ziekte-gevallen) werd aanleiding tot het ontstaan van dit gezegde. V.P. 303. — Tendlau. 572. - M.J.V. XVI, 1913, pag. 6. - Bernst. 58.

1044.    Ss-chore. Ss-chore moss aach ponem hobben.

Koopwaar moet ook gezicht hebben. Koopwaar moet niet alleen van goede kwaliteit zijn, maar er ook goed uitzien (event. goed verpakt zijn). Vgl. Het oog wil ook wat hebben. Ss-chore H. ssechora = koopwaar.

1045.    Ss-chore. Weit von hier, liegt m'n ss-chore.

Ver van hier ligt mijn koopwaar. Spottend. Als iemand zich er op laat voor staan, dat een hooggeplaatst persoon nog familie van hem is. Voor ss-chore, zie 1044.

1046.    Ss-choure. Die ss-choure sol kaan lecho doudie heeren.

Deze koopwaar mag ^,t lecho doudie niet horen, d.w.z. het lied (van Salomo Alkabetz), waarmee de sjabbat begroet wordt. Bet: De goede-ren moeten zo gauw mogelijk van de hand gedaan worden.

Ss-choure - H. ssechora = koopwaar. Ook en juister ״ss• chore”, zie 1044 Ssoucher H. ssocher = koopman, oorspr. rondtrekkend koopman). Lecho doudie - H. lecha dodie, Kom, mijn vriend (de bruid i.e. de sjabbat tegemoet). Vgl. Der erste ssoucher, 1068.

Ss-choure naast ss-chore (1044). Zie voor ou naast o, inleiding § 3.

233