Jerosche

ouderd. Teiwe H. tewa = arke. Slyper: Met Noach uit de arke ge-komen. - Tendlau. 2. Seit Noach aus der Tewe gegangen. (״Seit dem Mabbul” = zondvloed).

770.    Obenschmus. S’n obendschmus komt nit bei s’n morgenschmus. Zijn avondpraat komt niet bij zijn morgenpraat. Gezegd van iemand, op wiens woorden men geen staat kan maken. Schmus, zie 968.

771.    Ochgenebbisch. Ochgenebbisch kriegt es meist.

Ochgenebbisch krijgt het meeste. Stelselmatig opwekken van mede-lijden levert vaak het meeste succes op. Ochgenebbisch verbasterd uit: Ach un nebbisch. Nebbisch, zie 737. Kriegen: Neder- en Middelduits.

772.    Ochgenebbisch. Ochgenebbisch - winzeg geb isch. Var. Nebbisch -Niks geb isch.

Ochgenebbisch - weinig geef ik. Spottend van mensen, die alleen met woorden medelijden hebben. Winzeg = D. wenig. - M.J.V. 1899, blz. 28, no. 68.

773.    Öder, ^,n Jiddisch oder hobben. Er hot doch ’n jiddisch oder.

Een Joodse ader hebben. Toch ^,n rest Jodendom over hebben. Zijn Joods gevoel is niet geheel uitgedoofd. Oder D. Ader.

Tendlau. 680. Es is kaan jüdische Ader an ^,m. - Bernst. 128. Ook in negatieve vorm. Zivy 98.

774.    Og. ^,n ’Og mêlech habóschen.

^,n Og, koning van Basan. Van een abnormaal grote man.

Ontleend aan Deut. III, 11 waar vermeld wordt, dat Ogs rustbank negen el lang en vier el breed was. De Joodse sage vertelt vele sterke verhalen over Ogs grootte en kracht.

Zo bijv. dat in Deut. eigenlijk zijn wieg bedoeld wordt, dat zijn benen 18 ellen lang waren (Dewariem R) of 38 ellen (Ts. U. op dit vers). Zie verder ook Berachot 54b. en bij J. ben Gorion: Sagen der Juden. Tendlau. 25. DieGröss vonOgmelechHabboschon. -M. G. J. N. III, 80.

775.    Olewe'schölem. Wen oleweschólem omein sogt, glaab isch’s.

Als een dode amen zegt, geloof ik het. M.a.w. ik geloof er niets van.

181