Jerosche

problemen mee, die men niet van te voren kan beoordelen. Kessobbe H. ketubba = huwelijkscontract. M.G.J.N. blz. 82.

447.    Ketoures. Wie kriegt man es in s’n ketoures!

Hoe krijgt men het in zijn ketoures! Bet: Hoe komt het in iemands hoofd op. Ketoures H. ketoret == reukwerk, waarvan de samenstelling aan minutieuse bepalingen onderworpen was. V.P. 125., 174. en 251. denkt aan ge־touras. Onwaarschijnlijk! Vgl. echter Tendlau. 263. Dem is aach das Ketoores schon gestieje.

448.    Ketöwes. Mit dem mallech-hamöwes treibt man kaan ketöwes.

Met de engel des doods maakt men geen gekheid. Bet: Met de dood moet men niet spotten. Mallech hamowes H. mal’ach hamawet = engel des doods.

Ketowes. De etymologie van dit woord is onzeker, zelfs de spelling staat niet vast. Soms כתבות, soms קתבות, ook wel קטבות. Zie Levita Tischbi sub v. כתב, waar het woord uit de stam ״schrijven” verklaard wordt (spottende opschriften, die bijv. in Rome in het geheim op de muren der huizen geschreven werden). Verder: Zunz Literaturgesch. 497 en Per les Beiträge, 177.

Bij Gl. v. H. ed. 59: ein grousser קטוב (= grappenmaker) Zie verder: Güdemann, Erziehungswesen III, pag. 88, en Philo 158. - Bernst. 161. M.J.V. Heft 15 p. 63.

449.    Ketowes. Sechus öwes is kaan ketowes.

De verdiensten der voorvaderen is geen grapje. Bet: Goede afkomst moet men niet geringschatten. Sechus owes = H. sechut awot = verdiensten der voorvaderen. V.P. 314. - Bernst. 100. S'chüss - uwojss, is kejn katuwes. Volgens B.: Sprichwörtlich gewordener Refrain ejnes Volksliedes. Zie Grünbaum: Chrestomatie 491.

450.    Ketöwes. Von ketowes komt ssam hamowes.

Van grapjes komt vergif. Bet: Van gekheid komt ernst. Ssam hamowes H. ssam hamawet = vergif. V.P. 170. en 174. Schprichworte S.E.V. 4.

- V.A. VII no. 13, blz. 195.

451.    Kiddesch. Der teegt nit fier kiddesch un nit fier hawdóle.

Hij deugt letterlijk nergens voor. Niet voor de inwijding van de sabbat

118