9
bevatten van al, wat van bet ware godsbegrip af-wijkt, behoort aan den anderen kant ten allen tijde in woord en daad vervuld te ziju van de belijdenis des dierbaren Jodendoms. Daartoe strekken vooral de volgende voorschriften :
1. קריאת שמע, het lezen van שמע•
2. תפלה, de eeredienst.
T ־
3. הפליץ, de gebedsriemen.
4. מזוזה het deurpostgeschrift.
T
5. ציצת, de schouwdraden.
6. ברכות, de lofzeggingen.
T :
7. מילה, de besnijdenis.
T
קריאת שמע.
Ia het שמע verkondigen wij dagelijks, 's morgens en 's avonds, de groote waarheid, waarvoor Israël leeft en strijdt: ״Er is maar één God!” Het is dan ook niet genoeg, de drie afdeelingen van שמע zonder aandacht en bewustzijn te lezen. Neen, dit lezen moet in de eerste plaats zóó geschieden, dat wij zelf althans iets hooren van de woorden, die wij zeggen. De woorden van קריאת שמע zijn bovendien van zulke beteekenis en gewicht, dat ons met na-druk voorgeschreven is, ieder woord, ja iedere letter duidelijk en naar behooren uit te spreken en daar, waar twee letters konden ineensmelten, dit door eenige rust in het spreken te voorkomen. Maar naast dit alles wordt bij het lezen dier gewichtige