Joodse godsdienstleer voor de jeugd

36

het branden der lichten haren arbeid staken.

De ramlichten zijn gewijd aan hunne bestem•

T ־:

ming. Men mag hen dus niet gebruiken, om er bij te zien. Daarom moet in het vertrek, waar men de lichten ontsteekt, nog een ander licht branden.

in שמנה #ש⁸רה en ברכת המזון wordt de aaniei-ding tot het feest in ל הנסים^ herdacht.

99.

Het Lotenfeest (כורים)•

De val van Israëls aartsvijand Haman en de ver-heffing van Esther en Mordechai vormen eene won-derbaar snelle en volmaakte overwinning van het waarachtige Jodendom met zijne aanbidding van den eenigen God op de wraakzucht zijner haters, zooals de geschiedenis zelden heeft opgeleverd.

Het dierbare geschrift, waarin de ooggetuigen van dat goddelijke wonder hunne ondervindingen heb-ben opgeteekend (מגלת אסתר) moet dan ook op Poerim door iederen Israëliet en Israëlietische vrouw zoowel ’s avonds als ׳s morgens met volmaakte aandacht en oplettendheid gelezen of de lezing daar-van gehoord worden uit den mond van iemand, die zelf tot die lezing verplicht en geschikt is.

Ook wie de מגלה door een ander hoort voorlezen.

T ־ J    '

leest — wanneer hij eene aan de voorschriften vol-