Joodse godsdienstleer voor de jeugd

24

opgemerkt is (ך־חזתה ודלא חזתה דבערתה וךלא בעךתה)•

Het staat ons vrij, dat חמץ, wat vóór Pesach in ons bezit is, aan eenen niet-Israëliet weg te schenken of te verknopen, zij het ook in de ver-wachting, dat wij het na nDÖ op dezelfde wijze

־ IV

weder in ons bezit krijgen. Zoodanige verkoop moet echter op wettige wijze en naar de voorschrif-ten onzer geleerden geschieden. Enkele verkoop van den sleutel, zooals dit wel eens pleegt te geschieden, heeft niet de minste waarde.

Ook baat het niet, het חמץ op afgelegen plaatsen weg te bergen of weg te sluiten. Geenerlei חמץ mag op פסח in ons bezit zijn, onverschillig waar ter wereld het zich bevindt.

Het eten van מצה en מר1ר en de הגדה.

T ־    T    TT ־

Voor zooverre wij op Pesach brood nuttigen wil-len, moet dit zijn ongezuurd brood (מצה)! met de

T ־

meeste nauwlettendheid, zóó bereid, dat het onmo-gelijk tot rijzing kon komen.

Op de beide eerste avonden van het feest echter zijn wij verplicht, מצה te nuttigen, alsmede bittere

T ־

kruiden 0מר1ר), het laatste ter herinnering aan het bittere slavenleven, door onze voorouders in Egypte geleid. Daarbij worden toepasselijke ברכיי ת uitge-

r :

sproken.