Joodse godsdienstleer voor de jeugd

houden, ’s avonds, ׳s morgens en 's middags. Bij ieder daarvan moet de lofzegging המ1ציא over twee geheete brooden (לחם משנה) uitgesproken worden, ter herinnering aan het hemelsche manna, dat in de woestijn op Sabbath in dubbele mate viel.

Het deeg voor de Sabbath-brooden wordt tereere van den heiligen dag door de huisvrouw zelve be-reid en daarvan dan ook door haar zelve de gewijde heffing (חלה) afgezonderd.

T -

De Thora schrijft ons voor, de heiligheid van den Sabbath in woorden te verkondigen (קדוש)• Dit doen wij, behalve in onze Sabbath-gebeden, ook nog door het uitspreken van lofzeggingen en toepasselijke Bijbelverzen over een beker of glas wijn onmiddellijk vóór den avond- en den ochtendmaaltijd. Bij gebreke van wijn treedt ׳s avonds in de plaats daarvan het brood, 3׳ morgens eenige andere drank.

Vóór het uitspreken van קדוש mag men zoowel ’s morgens als ’s avonds niets nuttigen.

De Sabbathrust.'

Ofschoon ons op Sabbath alle arbeid (מלאכה)

T T 5

verboden en volmaakte rust (מנוחה) voorgeschreven is, zoo zijn wij zelf volstrekt niet in staat, om te bepalen, wat al dan niet als arbeid beschouwd wordt. Dit is door onze geleerden op grond van