de deegen of brooden zoodanig te zamen in één en hetzelfde vaatwerk te leggen, dat geen geheel deeg of brood boven de wanden uitsteekt, of door volledige bedekking van alle met een en hetzelfde doek. Dit laatste is vooral van toepassing bij de מצות voor Pésach.
De verschillende huishoudelijke verrichtingen, die onze godsdienst ons voorschrijft, ais ,מליחה ,הדלקת הנר ,חלה הכשר וטבילת כלים enz. zijn natuurlijk bij voorkeur aan de Joodsche huisvrouw opgedragen.
In het algemeen heeft de Joodsche vrouw de gewijde bestemming, om in stillen ijver en spaarzaam beleid het huis en zijne behoeften te verzorgen en het in hoogeren zin gelukkig te maken door er godsdienstzin, orde en vrede te verbreiden.
Voor die schoone taak geheiligd, leeft zij gaarne en bij voorkeur binnen de wanden harer dierbare woning en vindt dddr genoegen en gezelligheid. En waar zij, deze woning verlatende, onder de menschen verschijnt, daar doet zij dit zedig, kitsch en ingetogen.
Van den dag haars huwelijks heeft zij steeds en te allen tijde het hoofdhaar gedekt en nooit ontbloot.
Nog andere, hoogst gewichtige en heilige voorschriften worden haar bij het treden in den echt door ouderen van jaren nauwkeurig medegedeeld.