131
'3° ארר א en '29 אדר ב dagen, zcodat dus een schrikkel-jaar 383, 384 of 385 dagen heeft. Telkens na 19 jaren מחזור קטן, kleinen kringloop), is het verschil van het zonne-en maanjaar bijna geheel vereffend.
De aarde volbrengt haren loop om de zon in 365 dagen en bijna 6 uren. Deze worden weder in vier tijdperken, ieder van 91 dagen en 7 '/a uur verdeeld, terwijl het oogen-blik, waarop zulk een tijdperk eindigt, תקופה genoemd wordt, zoodat men heeft : ת, תשרי ,ת׳ תמוז,תקופת ניסן en ת׳ טבת. Telkens na 28 jaren (SnJ מחזור, prooien kringloop) valt de ת׳ ניסן weder nauwkeurig op denzelfden dag der week en hetzelfde uur van den dag in.
Op den 60sten dag na de תקופת תשרי bij מעריב begint men in ש״ע de woorden ותן טל ו^זר in te voegen en gaat daarmede voort tot Pésach, terwijl van מוסף לש״ע tot מוסף לפסח א׳ de woorden משיב הרוח ומוריד הגשם inge־ voegd worden.
Om overwegende redenen mag ראש השנה nooit op Zondag, Woensdag of Vrijdag invallen (לא אד״ו ראש) en dus ook פסח niet op Maandag, Woensdag of Vrijdag
(לא בד״ו פסח).
Voor de overeenstemming van de dagen der week, waar-
op de verschillende feesten invallen, geldt de regel: א״ת
(.Pésach 1 en כ״ש (השעה באב (Pésach n en ג״ר ,(שבעות
(Pésach 111 en ד״ק ,(ראש השנה (Pésach 1v en קריאת of
ה״צ ,(שמחת תורה (Pésach v en ו״פ ,(צום כפור (Pésach vi*
en den voorafgaanden פורים )
Voor de kennis van den kalender voor ieder jaar in het bijzonder wordt steeds een jaarvorm aangegeven, bestaande
uit 3 let:ers, waarvan de eerste rechts den dag aangeeft,
Wag. lil, 9•