Joodse godsdienstleer voor de jeugd

42

telkens opnieuw begrijpen, dat dit leven de bodem is, waarop schoone vruchten van godsvereering en menschenliefde moeten gekweekt worden. Zonder die goddelijke dagen zoude het een rusteloos voort• arbeiden zijn, waaraan de hoogere bestemming, de wijding, de heiligheid ontbreekt.

De beteekenis en het karakter dier verschillende bijzondere tijden zijn door ons reeds vrij uitvoerig uiteengezet (I, 21 — 28 en II, 11 — 31), zoodat hier meer bepaaldelijk omtrent de viering van den Sabbath nog slechts het een en ander behoeft vermelding te vinden.

שברת.

T ־

De voorbereiding tot, de viering van, de rust op en de maaltijden ter eere van den Sabbath (שברת)

T ־

hebben wij in het algemeen leeren kennen. Onbe• antwoord is intusschen nog de gewichtige vraag: Welke werkzaamheden (מלאכוירת) zijn ons °P den

T :

Sabbath verboden ? — Het algemeene antwoord op deze vraag is:

1. 39 Verrichtingen, die bij den bouw van het heiligdom in de woestijn vereischt en bij die gele־ genheid op Sabbath verboden werden (ל'ט אבות)

T

; מלאכות.

T :

2. vele andere, die in hun aard en wezen met deze geheel overeenkomen en dus als uitvloeisels (ת1לרות) daarvan gelden ;

T