De zoon van een gazzen

beschouwd is wel zeker. Wij citeren:

‘We created the Haganah because our work and our lives were imperilled. The impending danger from within is as great as the possibility of an Arab attack.’

‘Terrorism can boomerang, it might create new and even greater dangers. The fight against Van Fried is not the job of the Haganah. Let somebody else take care of Van Fried.’

‘Who?’

‘Let the politicians worry about it.’

‘Don’t be silly. Politicians don’t order acts of terror, they just approve of them, unofficially, after they are done.’

‘I did not mean that. There are other ways to fight Van Fried. Our leader-ship won’t condone terrorism anyway.’

‘It doesn’t look so when you read what they write about Van Fried in the newspapers.’

‘We are officers of the Haganah and our only job is to build the nucleus of ourfuture army.’

‘But betrayal is betrayal, no matter what Van Fried’s reasons are. It mustbe punished.’

Dawn stained the sky and a new day descended on Jerusalem.’

V

Wij ontmoeten in Blood and Fire als hoofdfiguren personen, die ook in X’s correspondentie voorkomen. Hijzelf - Ithamar - noemt ‘the Old Man’ en ‘the high command’. Volgens mededelingen van bevoegde zijde is met de Old Man bedoeld Zecharja Oeriêli, destijds leider van de Hagana in Jeruzalem. Deze zou een van degenen zijn geweest, die geweigerd hebben zelf de opdracht uit te voeren. Met de ‘high command’ is wellicht bedoeld de leider van het Veemgericht, die uit de brieven van A.X. oprijst als een onverschrokken, keiharde man (schrijven van 12-7-1955). Toendertijd de ‘hoofdgezworene’ van de militaire kerngroep van de prille Hagana. Alles hing in die dagen af van het individuele prestige en de innerlijke kracht van zulke persoonlijkheden. Hij was niet eens een beroepssoldaat, maar psychologisch geschikt voor het uitoefenen van gezag, ja van dwang! Leest men het portret dat A.X. van deze man geeft, dan verwondert men zich er niet over, dat beiden - de president en de dader - thans al lang de Hagana hebben verlaten, X. zelfs het land. Zij beiden behoren tot de romantische episodes van revolutionaire bewegingen, die zich later zo gemakkelijk tot aangepaste organisaties evolueren. De S.D.A.P. en de Nederlandse illegali-

387