De zoon van een gazzen

‘zwevende’ is blijkt uit het zoéven aangehaalde boek op pag. 24:

‘De Talmudisten (De Haan doelt op de Talmoedplaats Tractaat Chagiga 14b) kennen vier punten. Bekend is de uitdrukking: “De Leer wordt verklaard Be-Pardijs”. P.R.D.S. zijn beginletters van vier Hebreeuwsche woorden, die beteekenen: op gewone wijze; als wenk beschouwd; diepervor-schend; geheim.’

Op pag. 47 volgen dan beschouwingen over Fabre d’Olivet (Langue hébraique restitué) en Saint-Yves d’Alveydre.

Bij pag. 23)

Opvallend de plotselinge sterke herinnering aan zijn jeugdjaren ‘als open wegen’ en het citaat uit de Zaterdagavond-liturgie (Jesaja 12:6).

Bij pag. 2)7

Gedurende mijn verblijf in Israël (aug.-oktober 1960) had ik uitvoerige besprekingen met:

A. Z. Bett-Jisjai, Tel Aviv. Deze was destijds redacteur van het nationale Al Hamisjmar en een der organisatoren van de staking op de Rechtsschool tegen De Haan. Na de moord op De Haan stelde hij de bekende brochure Ha'kadosj’ De Haan samen. Zelf zou hij een tijdlang in arrest zijn gehouden omdat men hem van de moord verdacht.

A.    Stern, Jeruzalem. Bij Stern thuis woonde De Haan in de voorlaatste peri-de van zijn Palestijnse tijd. Eigenaardig is het, dat ook deze man nog anti-Zionistische, pro-Arabische denkbeelden koestert.

Mevrouw J. D. Oppenheim, Ramat Gan, weduwe van ‘Job’ Oppenheim. Zij ontmoette De Haan in Jeruzalem omstreeks 1924.

M.J. Levie, Cholon. Hij kende De Haan vóór 1919.

M. Ben Jechiezkel, Jeruzalem. Deze literator gaf een uitnemende analyse van de weerstanden, die De Haan in zijn laatste periode opriep.

S.L. de Beer, Bne Berak.

S. Tal, Tel Aviv.

Mirjam de Leeuw, Haifa. Ontmoette De Haan in Palestina, waar zij sedert 1920 verbleef, regelmatig.

B.    Dasberg-De Vries, Bne Berak. Dochter van Rabbijn De Vries, die omstreeks 1922 in Palestina vertoefde.

Bij pag. 238

‘Verpletterende ontvangst’. Alle geïnterviewde personen spreken daarover. A. Stern deelt ons - zondag 4-9-1960 - mee, dat ‘Professor’ De Haan

374