Dorp in de branding

jaren. Ik zal nog wel met haar praten.⁵

En Koos, die wist, dat dit meisje meer dan de jongens had meegekregen van het temperament van haar vader, sprak met haar als met een volwassene.

‘Ik heb slecht tegen vader gedaan,⁵ zei Koosje tenslotte. ‘Maar wat hij gedaan heeft, is óók erg!⁵

Van toen af waakte Bauer er zorgvuldig voor, dat geen onge-trouwden onder het mom van gehuwd te zijn het schilders-huisje betrokken. Hij wenste hun trouwboekje te zien en anders kwamen ze er niet in. Blom bespotte hem onbarmhartig en vroeg, of hij het trouwboekje als een brevet van zedelijkheid beschouwde. Neen, dat deed hij niet, maar men moest toch een norm hebben, een houvast. Hoe kon Blom, die althans op het stuk van seksuele moraal nooit van lichtzinnigheid blijk had gegeven, zijn bezwaren bespotten? De dokter antwoordde, dat hij niet lichtzinnig was, in geen enkel opzicht, en dat hij inderdaad met die zogenaamde vrije liefde weinig op had. Maar Bauer gedroeg zich als een paard in een porseleinkast door allen, die op dit punt een andere mening hadden, over één kam te scheren.

‘Die felle eenzijdigheid van jou heeft mooie kanten. Maar je maakt er slachtoffers mee, je offert er onschuldigen aan op.⁵ Dit woord trof Bauer. Dat die onschuldigen het schilders-gezin waren, wilde er bij hem niet in, maar indien de arts daarmee zijn kinderen bedoelde, was het een ander geval. ‘Luister eens goed,⁵ zei de dokter. ‘Preken gaat me niet gemakkelijk af, maar er is niet altijd aan te ontkomen. Je bent een bevoorrecht man. Je hebt kinderen, waarvan er, als ik het goed zie, zeker twee tot belangrijke mensen, tot persoonlijkheden, zullen opgroeien. Begrijp toch, wat je daarin is geschonken. Begaafde mensen zijn zeldzaam en de geschiedenis leert, dat zelfs de meeste grote mannen een middelmatig of minder dan middelmatig nageslacht hebben voortgebracht. Jij, die je leven op je kinderen hebt gebouwd, mag je Schepper wel op je blote knieën danken. Zorg er nu voor, dat je kinderen niet van je vervreemden. Ze hebben geen enkele neiging voor het extreme of dolzinnige, maar dat wil natuurlijk niet zeggen, dat hun opvattingen een duplicaat van de jouwe zullen zijn. Door ze met geweld in een bepaalde richting te duwen, bereik je alleen maar, dat ze een afkeer van je krijgen en je zo gauw

150