Joodse traditie als permanent leren

69

PL-gedachte kan leveren. Alleen de individuele leerlingen, die het permanent leren in hun dagelijkse leven integreren, geven aan het hier beschreven PL-model zijn inhoud. (Vgl. pp. 19 en 61)

i' Joodse traditie

In de joodse traditie staat studie centraal: PL is er het educatieve principe bij uitstek. Dit principe komt in de hele literatuur steeds terug en is zelfs expliciet in de verschillende godsdienstcodices vastgelegd. (Vgl. pp. 4-6)

PL wordt in de joodse traditie niet als een natuurlijke bezigheid opgevat, maar als een handelen dat veel wilskracht en doorzettingsvermogen vereist. (Vgl. p. 4)

Alle regels, die het menselijk handelen bepalen, zijn in de joodse traditie ondergeschikt aan het principe van PL. Wat de leerling leert, moet hij in zijn persoonlijke leven laten doorwerken. (Vgl. pp. 6, 57,61-62)

j. Probleemstelling

De probleemstelling van deze studie, die 'Joodse Traditie als Permanent Leren' heet, kan als volgt geformuleerd worden: Wat kan de joodse traditie met haar nadruk op het belang van studie, bijdragen aan de ideeën- en theorieontwikkeling van EP.

In deze studie wordt de probleemstelling beperkt uitgewerkt: er wordt namelijk voor die uitwerking van EP (éducation permanente) gekozen, waarbij de leerling centraal staat, m. a. w. voor PL (permanent leren). (Vgl. p. 63)

k. Uitwerking van de probleemstelling in deel 1 en deel 2

In deel 1 wordt in hoofdstuk 1 globaal het belang van de joodse traditie voor mogelijke PL-ideeën en -theorieën aangegeven. In de hoofdstukken 2, 3 en 4 wordt een model voor permanent leren, het zg. PL-model, ontwikkeld. Dit PL-model is het PL-model 2 (p. 62 ), dat van het PL-model 1 (p.27 ) afgeleid is.