Joodse traditie als permanent leren

313.

(1859-1941) en diens 'durée' - begrip.

35 Levinas (1961, p. 41).

36 Vgl. Heschel (1959, Ch. 43, p. 421) : 'In trying to understand Jewish existence a Jewish philosopher must look for agreement with the men of Sinai as well as with the people of Auschwitz'. Ook al geciteerd in deel 1, 1.4, noot 40.

37 Hartman (1975a, p. 35).

38 Levinas ( 1 961 , p.41).

39 'Die Lehre und die Tat'. (Buber, 1963a, p. 670).

40 Hetzelfde geldt voor de concrete situatie waarin elk mens leeft. Die situatie is hem gegeven en die situatie zal hij moeten aanvaarden, maar dit betekent niet dat hij zich bij die situatie zal moeten neerleggen: 'Arbeitsfeld oder Schlachtfeld, er nimmt das Feld an, in das er gestellt ist'. Buber (1953a), Kapitel: Religion und Philosophie, VI, S. 47.

41 Zié I. 2. 6 en IV b (pp. 267-268).

42 Zie Baraita .

43 EJ, vol. 6, trefwoord: Education, kolommen 401-403. Zie ook Enziklopedyah Hinnukhit, 4 (1964), pp. 144-68, includes bibliography; Ster (1915); Gollancz (1924); Morris (i960); Eliav and Kleinberger (i960, pp. 48-70) ; Berman ( 1 968), pp.25-35.

Hoofdstuk IV, deel 2, pp. 264-273.

1 Polanyi (1974a, pp. 127-128). Zie ook Polanyi ( 1974b, slot, p. 115).

2 Rosenzweig (l934/35b, p. 57). Vergelijk Hoogewoud ( 1975, p. 119). Zie ook Veit (1973, II. 6).

3 Rosenzweig (l934/35b, p. 59). Vergelijk Hoogewoud ( 1 975, p. 119). Zie ook Veit (1973, II. 6).

4 Zie Bet ha-midrash .

5 Rosenzweig (1935a, p. 450; brief van dec. 1 922). Vergelijk Hoogewoud (1975, pp. 118-119). Zie ook Veit ( 1973, II. 3).

6 Uit de 43 stellingen zijn ook meerdere PL-hermeneutieken en PL-henristieken af te leiden. Zie voor de terminologie par. 1.2.6.

7 De Groot (1979b, p. 5).

8 Rosenzweig (l934/45b, p. 58).

9 Centraal Bureau voor de Statistiek, De Nederlandse jeugd en haar onderwijs. Den Haag, 1979.

10 Carpay (1979, p. 3).

11 Vgl. deel 1, par. 3. 6, noot 39 (Comenius en Husen).

12 Zie Kurzweil (1964, pp. 1 93- 1 94) en Schulze ( 1979, p. 498).