Joodse traditie als permanent leren

286.

6 Koran, Sura III - vers 106.

7 Heschel (1975, Ch. 15, p. 237). Vgl. TB Kid. 40b en TB Sanh. 7a.

Hoofdstuk II, deel 2, pp.75-89.

1 Bijvoorbeeld Lev. 6:7; 7: 1 ; 7-37 ; 14: 54-57 en Num. 6-21. S.R.Hirsch (1808-1888) definieerde 'torot' (meervoud van 'torah') als volgt: 'Verherzigung der geschichtlich geoffenbarten Wahrheiten als Lebens-prinzipe: Gottes als deines Gottes, d.h. als Leiters deiner Gedanken, Gefühle, Worte und Taten' (Hirsch, 1919, 11. Brief, S. 68).

2 Bijvoorbeeld Deut. 4:44; 33:4 en Josh. 1:7 en Ezra 3:2; 7:6 en Mal. 3:22.

3 Bijvoorbeeld Dan. 9:10-13.

4 Bijvoorbeeld: 'For the Jews of Alexandria ((in de tijd van Philo

(+ 20 v. ehr. tot 50 n.chr. ) )) the term 'Torah' was not a word but an 'institution', embodying the covenant between the people and its God, and reflecting a complex of precepts and statutes, customs and traditions linked to the history of the people and the acts of its rulers, kings, and prophets' (Abrahams, Urbach, 1975, vol.1, ch. 12, p. 289).

5 Prov. en Job passim.

6 EJ, vol. 15, trefwoord: Torah, kolom 1236.

7 M. Avot 1:2. Zie ook Abrahams, Urbach (1975 , vol.1, ch. 12, p. 286) en TB Pes. 68b.

8 M. Avot 2:7. Z ie ook Abrahams, Urbach (1975, vol.11, ch. 12, p. 814, noot 1) en TB Hag 3b.

9 M. Avot 5:22. Zie Jastrow (1950) onder 'hafakh'. Zie ook noot 27.

10 Jacobs (1975, ch. 12, p. 345).

11 Ex. 20:8-10

12 Ex. 21:10

13 Ex. 21:24, Lev. 24:20, Deut. 19:21. Zie het commentaar van Rashi (1040-1 105). Zie ook 'La loi du talion' (Levinas, 1963, pp. 177-179); ook opgenomen in Nobel, Peperzak (1975, hfdst. 6: Oog om oog, tand om tand). Zie ook Kaufmann ( 1963, ch. 49, pp. 177-184). Zie ook Hoffmann (1905-1906, zweiter Halbband, S. 315-316), Hoffmann (1964, p. 216), Cassuto (1959, p. 192-193), Abrahams, Cassuto (1967, pp. 272-278), Yaron (1969, pp. 43-45).

14 EJ, vol. 12, trefwoord: Oral Law, kolom 1440. De laatste zin bevat