Israël onder de volkeren

74

geheel onderging, was hij door de Voorzienigheid bestemd, om als een schitterend edelgesteente nieuwen glans te ver-spreiden en het Joodsche volk met zqn licht te bestralen. Het eerste onderricht ontving hq van zqn vader, R. Izak, doch zijn geest dorstte naar hoogere ontwikkeling. Reeds gehuwd, verliet hij zijn land en familie, om zich in de Duit-sche Talmudscholen verder te bekwamen. Wel had hq in den vreemde met allerlei ontberingen te kampen, dikwijls ontbrak hem zelfs het noodige voedsel, doch te midden van allen tegenspoed zette hq qverig zqn studiën voort. Op vijf en twintigjarigen leeftijd, na het onderwqs der groote Duitsche Talmudgeleerden gevolgd te hebben, keerde hij voorgoed naar zijn geboorteplaats terug en stichtte een leerschool. Zijn onderwqs strekte zich uit tot Bqbel en Talmud, die hij beide voor zijn leerlingen verklaarde. Ten behoeve van het nage-slacht stelde hij zijn verklaringen te boek. Vooral zqn Tal-mudverklaring munt uit door kortheid, nauwkeurigheid en duidelijkheid en is nog thans onmisbaar voor iederen beoe-fenaar van den Talmud. Van zqn verklaring op den Bqbel is die op de Thora het meest bekend. Eenvoudige uitleggingen van het tekstwoord (3שט) wisselen hier af met geestige,

treffende Rabbijnsche zedelessen en leeringen (Bhfn); naast

taalkundige uiteenzettingen vindt men de Talmudische ver-klaring der geboden beknopt erin teruggegeven. Geen wonder, dat Rasjie’s Thoraverklaring tot op heden een geliefde studie onder Israël is gebleven. Het eerste Hebreeuwsche boek, dat gedrukt werd, was de Thora met de verklaring van Rasjie (1475); omstreeks honderd geleerden hebben in den loop des tijds haar bedoeling nader uiteengezet.

Rasjie’s geleerdheid werd weldra overal bekend; van alle kanten kwamen jongelingen, om van zijn onderwqs te genie-ten; talrqke gemeenten wendden zich met godsdienstvragen