Terug uit de Hel van Buchenwald

Na zes jaren van Nazi-propaganda dacht het Duitsche volk in het algemeen met nog grootcr lichtzinnigheid dan vroeger over den oorlog. Reeds bij Hitlers komst aan hat bewind was het voor een belangrijk deel volkomen rijp voor de overtuiging, dat de „onverdiende” schande van Ver-sailles met bloed moest worden uitgewischt.

Hoe zeer de Vedachtc aan fNutsch'ands macht in Duitsch'and leefde, hebben wij zelfs kunnen ervaren uit de gedragingen van de Duitsche joden, die hier een toevlucht vonden

Ook voor wie aan deze manie ontsnapte, was het toch onmogelijk iets wezenlijks tegen de oorlogsvoorbereiding en de politiek, die den oorlog onvermijdelijk maakte, te veranderen. Wij, in de concentratiekampen, hebben aan den lijve ondervonden, v/at de Nazi's met de knoet konden bereiken. Ook wij hebben ons als Nazi-slaven gedragen. Wij denken er met huivering en, laat ik het ronduit bekennen, met eenige schaamte aan terug. Maar het andere alternatief was een weinig zachtzinnige dood. Deze dood heeft de vredelievende en democratisch gezinde elementen in Duitschland zes jaar vóór 1939 boven het hoofd gehangen. Het Damocles-zwaard daalde neer bij de geringste onvoorzichtigheid, dikwijls de zwakste uiting van afkeuring onder vrienden of zelfs in de familie. Wie zich van hc* „f-Tphl Hitler!” onthield, was verdacht en verdacht-zijn was levensgevaarlijk.

De Duitsche mentaliteit heeft er het hare toe bijgedragen om onder den Nazi-knoet de gezindheid van het Duitsche volk te misvormen. Het heeft er al bitter voor geleden en het zal er nog meer onder lijden, ook als het zijn gerechte straf, op humane wijze toegepast, moet ondergaan,

De geallieerde bezetting zal er geen verheffende resultaten mee bereiken, als het aan de gerechtvaardigde hardheid nog kwellende maatregelen toevoegt.

De menschheid in het algemeen is er meer mee gediend als de Duitsche jeugd herschoold wordt en het Duitsche kind een andere opvoeding krijgt, die in het teekei* der humaniteit staat; als het Duitsche volk bij de film, uit zijn kranten en litteratuur tegenover de gruwelen wordt geplaatst, die onder zijn medeverantwoordelijkheid in nagenoeg alle Europeesche landen zijn gepleegd.

„Das verdanken wir unserem Führer” moet het etiket zijn, waaronder alle filmvoorstellingen, radio en drukwerk, die het verleden in het schelle ¹ licht plaatsen, onder Duitsche oogen verschijnen.

Zoo denken er ook de leidende mannen over, die op de belangrijkste posten stonden bij het werk der Europeesche verlossing. Het Is vóór de bevrijding met nadruk beweerd en het bleek na de bevrijding, dat men woord zal houden, de politiek der Geallieerden in Duitschland zal niet gericht zija op de vernietiging of knechting van het Duitsch volk.

46