Hoge hoeden, lage standaarden

HOGE HOEDEN / LAGE STANDAARDEN

Het 6e couplet van het WILHELMUS

te zingen na StF* door de Gemeente onder leiding van Hazan en koor.

viU nriK nnp

njjrio:» ^2^ ’ïjsy D'pn rrn» :rwb teiK *6 nete dm bty yprb

<i-pc-oc,-~p

Aldus de doelstelling geformuleerd en ondertekend o.m. door de latere redacteur van het nationalistische N.I.W. M. H. Gans en de huidige zionistische rabbijn der liberale gemeente te Amsterdam Jacob Soeten-dorp.

Naast de genoemde all round vaderlanders bestreden destijds tienduizenden Oranje-joden het nationale zionisme. Terwijl elders in de diaspora de gaskamers al werden gereed gemaakt en ook in Nederland het antisemitisme gaandeweg veld won en hier en daar zelfs een manifest karakter droeg.

Eén voorbeeld slechts uit velen. Een forensenplaats als Zandvoort (ruim 400 joden, verdeeld over ruim honderd gezinnen) - wij volgen hier de mededelingen van een joodse oud-Zandvoorter - verkeerde in de niet benijdenswaardige positie afhankelijk te zijn van badgasten en dat in een crisistijd. De voor de eerste wereldoorlog zo geliefde en rijke oosterburen kwamen niet meer door de inflatie. Daarvoor in de plaats kwamen badgasten uit Amsterdam en dagjesmensen. En naarmate de economische toestand verslechterde meer dagjesmensen en minder en zuiniger wordende badgasten. De Zandvoortse ondernemers en pachters, volledig afhankelijk van deze gasten, hadden het gevoel ook hier! dat de algemene crisis na ’29 veroorzaakt werd door deze zuinige badgasten en wat was eenvoudiger dan de joodse hiervoor aansprakelijk

56