Geschiedenis der Portugeesche Joden te Amsterdam 1593-1925

65

hem als dengeen, die veel invloed heeft uitgeoefend op de ontwikkeling van Spinoza’s denkbeelden. Prado vertrok later naar Antwerpen, w^raarheen zijn bestrijder den bovenvermelden brief richtte.

Een tweede geneesheer-philosoof, die Spinoza bestreed, was Dr. Jacob de Andrade Velozinos, afkomstig uit Pernambuco in Brazilië. Nadat Holland deze bloeiende kolonie had verloren begaf hij zich naar Amsterdam. Behalve enkele apologetische geschriften vervaardigde hij ook een werk tegen Spinoza („Theologo Religioso”).

Verschillende artsen fungeerden ook als Rabbijn. Van hen is het meest bekend Dr. Benjamin (Dionys) Musaphia. Hij was omstreeks 1616 in Spanje geboren en had zich vandaar naar Hamburg begeven, waar hij van 1645—1655 lijfarts van Koning Christiaan IV van Denemarken was. Later begaf hij zich naar Amsterdam, waar hij lid van het Rabbijnencollege werd. Deze arts, philosoof en Hebr. taalkundige nam aan het bestuur der Gemeente (waarvan hij Parnas was) en van verschillende Instellingen (Ets Haïm) en academies een krachtig aandeel. Zijn aanvulling op het Talmudisch Woordenboek „Aruch” van Natan b. Jechiel uit Rome, die hij in 1655 te Amsterdam in het licht gaf onder den titel „Musaph he-Aruch” wordt ook nu nog zeer gewaardeerd.

Ook Dr. Isaac Naar, geboren in Hamburg, te Leiden den ‘2en Juni 1655 gepromoveerd, was Rabbijn te Amsterdam en lid van verschillende academies. In 1666 werd hij tot Gacham te Livorno benoemd. Zoowel hij als Musaphia speelden bij de Sabbatai Tsebi-beweging een groote rol.

Dr. Isaac Velozinos was eveneens, behalve geneesheer, Rabbijn: in 1675 hield hij bij de plechtige inwijding der Synagoge een predikatie, welke gedrukt is in den bundel, die bij die gelegenheid bij David de Castro Tartaz is verschenen.

Dr. Isaac de Rocamora (1601—1684), alias Fray Vicente de Rocamora, had te Valencia als monnik geleefd en het tot biechtvader van de Infante Maria gebracht. Op 40-jarigen leeftijd ontvluchtte hij naar Amsterdam, waar hij tot het Jodendom overging en deel uitmaakte van het Bestuur der Gemeente en verschillende academies. Toen in 1676 Isaac

5