De lichten mogen alleen maar met behulp van een ander licht (sjammasj) aangestoken worden. Men kan welk ander licht ook daarvoor gebruiken. Men mag echter het eene licht van de menora niet met het andere aansteken.
8. Gedurende den minimum brandtijd der lichten, mag men hun licht niet gebruiken.
De ״sjammasj” moet zoo geplaatst worden, dat hij duidelijk van de eigenlijke lichten der menora afge-scheiden is. Het is gebruikelijk om hem iets hooger te zetten, dan de andere lichten.
9. Ook de vrouwen zijn verplicht Chanoekalichten aan te steken, omdat ook zij aan het wonder hebben deelgenomen.
10. De volgorde der berachot is de eerste avond:
I להדליק ניII שעשה נסים•T ין
III שהחינוITV: V ־י
De volgende avonden laat men שהחעו weg. Na het zeggen der berachot steekt men het eerste licht aan en terwijl men de andere aansteekt zegt men הנרות הללו.
(Naai Kitsoer Sjoelchan Aroech)
21