Oorlog en Joden

vervoermiddelen, die de ongelukkigen, welke genoodzaakt waren zich te verplaatsen, moesten verhuizen? En de Nazi’s, die maar niet ophielden iederen dag en steeds weer opnieuw te wijzen op de slechte eigenschappen der Joden, roofden en plunderden het hardst.

Als er in het verleden een Jood was, die het met de eerlijkheid op een accoordje gooide, en die waren er, dan waren alle Joden afzetters. Wat heeft dit generaliseercn een onheil gesticht! En hoe fel belicht dit generaliseercn de oeroude tragedie der Joden.

Met den slechten Jood werden zonder aarzelen alle Joden collectief gelijkgesteld, terwijl de goede Jood individueel beoordeeld werd.

Deze ongelukkige generaliseering is het meest onbillijke fundament, waarop de vunzige stal van de Jodenhaat rust.

Prof. Albert Einstein drukte dat eens zoo kernachtig uit, toen hij zeide: „Let eens op; als ik slaag met mijn experiment, dan ben ik Duitscher, als het mislukt heet ik Jood”.

Natuurlijk zijn er schadelijke werkende Joden, natuurlijk leveren ook de Joden een zeker percentage misdadigers, gedegenereerden en ontspoorden. Is dat te verwonderen na een lijdensweg als zij door de eeuwen gegaan zijn? Is het onverklaarbaar als men den achtergrond kent? Het vlijmscherpe zwaard der vervolging. Vanwaar komt toch die ziekelijke misvatting, die in bree-den kring bestaat, dat de Jood altijd en aan alle kanten, goed, eerlijk, bekwaam en volmaakt moet

76