Het verdwenen Ghetto

De Houtstraat-Synagoge.

Vóór de Lange Houtstraat-sjoel. Velen van ons hebben hier Chazzan Poons nog dikwijls gehoord. Zij dateert uit 1726 en was bestemd ter vervanging van het bedehuis van „Gemiloes Chasodiem”¹). Aanvankelijk bestaande uit twee, zich boven elkander bevindende lokaliteiten werd het gebouw in 1895 afgebroken en opnieuw opgetrokken in de stijl, die wij.... hebben gekend, voeg ik er haastig aan toe, U wijzende op de vernielde ramen en deuren.

Mag ik U ter plaatse herinneren aan een extra- „Ner Tamid”, ontstoken naar aanleiding van de opzienbare lijkenschennis te Mui-derberg in 1724? In dat jaar werd (volgens het trieste verhaal van Mo-zes ben Simon Frankfort) door een Joodse vrouw bij een klerenverkoopster inNaarden eem stuk linnen gevonden, dat naar haar mening afkomstig moest zijn van „Tachrichin”.

Op een andere lap bevonden zich ten over-mate van bewijs nog rode wijnvlekken, een vrome rest van de se-der-avonden, waarop -naar oud gebruik - doodskleren gedragen werden. De geconstateerde lijkenschennis, leidde tot een strenge veroordeling van de niet-Joodse bewaker en diens vrouw, die ge- ])_{e zer}j_c van Israël Wijnschenk, wiens geseld en gebrand-    stoffelijke resten werden geschonden

merkt    uit Neder

land werden verbannen. Sindsdien beeft Muiderberg een Joodse bewaker. En ter herinnering werd in de Kabroniem-sjoel een lamp

32

¹

) Zie o.a. Dr. D. M. Sluys: Geschiedenis der Joden in Nederland, pag. 354.